首页 / 涅恩布库 历史
巴拉圭，这个南美洲的内陆国家，常常因其足球文化和伊泰普大坝而闻名于世。然而，在这个国家的历史深处，隐藏着一个鲜为人知却极具研究价值的文化——涅恩布库（Ñe’ẽmbuku）。
涅恩布库是巴拉圭原住民瓜拉尼人（Guaraní）的一种古老传统，它不仅仅是语言或神话的集合，更是一种世界观、社会结构和精神信仰的体现。在当今全球化与本土文化冲突加剧的背景下，涅恩布库的历史与现状为我们提供了一个独特的视角，去思考文化多样性、生态保护与民族认同等全球性议题。
瓜拉尼人是南美洲最古老的原住民之一，他们的语言——瓜拉尼语（Guaraní）至今仍是巴拉圭的官方语言之一。涅恩布库（Ñe’ẽmbuku）在瓜拉尼语中意为“神圣的语言”或“祖先的智慧”，它不仅仅是一种口头传统，更是一种宇宙观和社会规范的载体。
瓜拉尼人相信，世界由Ñande Ru（至高神）创造，而人类与自然万物之间存在神圣的联系。涅恩布库的叙事中充满了对森林、河流和动物的敬畏，这种生态智慧在当今气候变化危机下显得尤为珍贵。
16世纪，西班牙殖民者入侵巴拉圭，带来了天主教和欧洲文化。瓜拉尼人的传统信仰遭到压制，许多涅恩布库的故事被教会视为“异端”而禁止传播。然而，瓜拉尼人通过秘密传承的方式，将这些智慧保留了下来。
值得一提的是，在耶稣会传教区（Jesuit Reductions）时期，部分传教士试图融合天主教与瓜拉尼文化，这使得涅恩布库的一些元素得以幸存。这段历史也反映了文化融合与抵抗的复杂关系。
今天，瓜拉尼语虽然仍是巴拉圭的官方语言，但年轻一代更倾向于使用西班牙语。涅恩布库作为口述传统，面临着代际断层的风险。联合国教科文组织已将其列为“濒危文化遗产”，呼吁加强保护。
这一现象并非孤例，全球范围内，每两周就有一门语言消失。涅恩布库的命运，正是文化多样性危机的一个缩影。
瓜拉尼人的传统领地正遭受农业扩张（尤其是大豆种植）和森林砍伐的威胁。巴拉圭的查科地区（Gran Chaco）是全球毁林率最高的地区之一，这不仅破坏了瓜拉尼人的生存环境，也切断了他们与自然的精神纽带。
这一问题与全球气候变化息息相关。瓜拉尼人的生态智慧——如可持续农业和森林管理——恰恰可以为现代社会的环境治理提供借鉴。
近年来，巴拉圭的原住民组织（如瓜拉尼议会）开始积极争取土地权和文化遗产保护。他们的斗争与全球原住民权利运动（如加拿大原住民、澳大利亚原住民的抗争）形成呼应。
2023年，联合国原住民问题常设论坛再次强调，原住民的知识体系应被纳入全球可持续发展议程。涅恩布库的复兴，或许能成为这一进程的一部分。
在人工智能、大数据主导的时代，本土知识体系（如涅恩布库）的价值常被忽视。然而，这些智慧往往蕴含着可持续生活方式的答案。例如：
- 生态农业：瓜拉尼人的轮耕技术可以减少化肥依赖。
- 灾害预警：某些涅恩布库神话描述了气候变化的征兆，与现代气象学不谋而合。
数字工具（如社交媒体、在线词典）正在被用于瓜拉尼语的复兴。例如：
- TikTok上的瓜拉尼语教学吸引了年轻用户。
- AI语言模型开始支持瓜拉尼语翻译，帮助保存涅恩布库叙事。
瓜拉尼人的土地权斗争，实质上是生态正义的体现。他们的诉求与全球气候运动的诉求高度一致：
- 停止毁林，保护生物多样性。
- 承认原住民的土地权，让他们成为生态保护的守护者。
涅恩布库不仅是巴拉圭的历史遗产，更是全人类的共同财富。在全球化的浪潮中，我们是否能够倾听这些古老的声音，并从中汲取智慧？
或许，答案就藏在瓜拉尼人的一句谚语中：
“Ñande rekove ñande rehegua”（我们的生命属于我们的土地）。
在气候危机、文化同质化愈演愈烈的今天，涅恩布库提醒我们：真正的进步，不应以牺牲多样性和生态为代价。